No estar triste.

quiero compartir este mail que me llego..

La tristeza altera la voluntad que el alma tiene para actuar y paraliza el cuerpo. También impide que actuemos en lugar de obligarnos a hacerlo. El corazón no se beneficia con la angustia. Lo que más desea el Demonio es lograr que el creyente entristezca para evitar que continúe por su camino.

“Las conversaciones en secreto son obras de Satanás que entristecen [y preocupan] a los creyentes” (Corán 58:10)

“No te entristezcas, pues Allah está con nosotros” (Corán 9:40)

En el siguiente Hadiz, el Profeta (ByP) dijo: “Cuando se encuentran tres personas reunidas, está prohibido que dos de ellos hablen en secreto excluyendo al tercero, ya que ello puede entristecerlo”.

Al contrario de lo qué creen algunos, el creyente no debe buscar la tristeza ni la angustia ya que ambas son una condición dañina que afecta al alma. El musulmán debe repelerlas, luchar contra ellas de todas las maneras posibles que estén permitidas en nuestra religión. La tristeza no ofrece beneficio real alguno; el Profeta (ByP) buscó protegerse de ella en la siguiente súplica:

‘Oh Allah, en ti busco refugio de la ansiedad y la angustia’

En este Hadiz, se menciona la angustia y la ansiedad. La diferencia entre ambos sentimientos es que si se relaciona con lo que sucederá en el futuro, lo que uno siente es ansiedad. En cambio, si la causa tiene que ver con el pasado, es angustia. Ambos debilitan el corazón, provocando la inactividad o una disminución en nuestro poder de acción. A pesar de lo mencionado hasta ahora, en ocasiones la angustia puede ser inevitable o incluso necesaria. Al entrar al Paraíso, sus moradores dirán:

“Y dirán: ¡Alabado sea Allah, que ha hecho desaparecer toda angustia de nosotros! En verdad nuestro Señor es Absolvedor, Agraciador” (Corán 35:34)

Esta aleya (versículo) indica que ellos sufrieron angustia en la vida mundanal al igual que fueron alcanzados por las demás vicisitudes sin poder evitarlo. Por eso, cada vez que uno se vea desbordado por la angustia y no encuentre manera de evitarla, será recompensado porque la angustia es una forma de dificultad, y el creyente es recompensado por soportarla con pacien¬cia. No obstante, debe procurar alejar la angustia con súplicas y otros medios prácticos. Como dice Allah (Enaltecido y exaltado sea)

“Tampoco incurrieron en falta aquellos que cuando se presentaron ante ti [¡Oh, Muhammad!] para que les proveas de montura [y así poder combatir por la causa de Allah], les informaste que no contabas con ninguna cabalgadura para ellos, y entonces se retiraron con los ojos llenos de lágrimas, tristes por no poder contribuir de ninguna forma por la causa de Allah.” (Corán 9:92)

No fueron alabados por la tristeza en sí, sino porque su angustia indicaba una fe sincera. Esto sucedió cuando se retrasaron durante una de las expediciones del Profeta a causa de la imposibilidad de encontrar los recursos necesarios para el viaje. Este versículo también pone en evidencia a los hipócritas ya que no sintieron angustia cuando se quedaron atrás. Por lo tanto, la angustia entendida en buenos términos es aquella que surge por dejar pasar una oportunidad para hacer el bien o por cometer un pecado. Cuando uno se siente triste por no haber cumplido con los mandatos de Allah (Enaltecido y exaltado sea), está demostrando una característica de la persona que está en el camino correcto. En cuanto al Hadiz que dice:

“Cada vez que un creyente es alcanzado por una dificultad, angustia o ansiedad, Allah le perdona por ello algunos de sus pecados', nos indica que la angustia es una prueba a la que se somete al creyente, y a través de la cual algunos de sus pecados son redimidos. Sin embargo, no significa que la angustia es algo que tengamos que buscar; el creyente no debe sentirse angustiado, pensando que está realizando un acto de adoración. Si éste fuera el caso, el Profeta (ByP) habría sido el primero en aplicar este principio. Pero él no buscaba la desdicha, al contrario, su rostro siempre mostraba una sonrisa, su corazón estaba en paz y continuamente desbordaba alegría.

No cabe duda alguna de que la tristeza es una prueba y una dificultad, y de que en cierta manera se asemeja a la enfermedad. Sin embargo, no es condición que el piadoso deba buscarla activamente.

Debes buscar los medios para lograr la felicidad y la paz, y pedirle a Allah que te conceda una buena vida, una vida que te dé claridad de conciencia y paz a tu mente.

Lograrlo es un adelanto de la recompensa, y por ello algunos dicen:

‘Este mundo tiene un paraíso, y todo aquel que no entre a él no entrará al Paraíso de la otra vida’. Pedimos a Allah que abra nuestros corazones a la luz de la fe, que nos guíe hacia Su camino y que nos salve de una vida de angustia y miseria.

ME PREGUNTO....

Cuando un judío deja crecer su barba dicen que esta practicando sus creencias
Pero cuando el musulmán hace igual, él es un extremista y un terrorista!

Cuando una monja se cubre desde la cabeza al dedo del pie dicen que esta dedicandose a la adoración de Dios
Pero cuando la Musulmana hace igual, ella es oprimida!!!

Cuando las mujeres occidentales permanecen en sus casas para mantener sus hogares y sus familiares, ellas son objeto del respeto y consideración porque se estan sacrificiendo y luchando con el fin de cuidar a sus hogares
Pero cuando una mujer musulmana hace igual, , dicen, "ella necesita ser liberada" o liberarse

Cualquier muchacha puede ir a la universidad, vestir lo que le apetece y tiene absoluto derecho y libertad en eso..
Pero cuando una Muslmana lleva el Hijab, se le prohibe el acceso a cualquier lugar de trabajo o entrada en su universidad!

Cuando su niño se dedica a jugar con un juego especial, es un creativo

Pero cuando enseñaremos a nuetsro niño su religion (Islam) se quedará sin esperanza ni futuro

Cuando un cristiano o un judío mata alguien, la religión no se menciona،

pero cuando juzgan un musulmán por un crimen, Es el Islam que acusen en primer lugar !!!

Cuando alguien se sacrifica a sí mismo para mantener vivos a otros, es noble y merece respeto

Pero cuando un palestino hace eso, es para proteger a su hijo de ser matado, el brazo de su hermano de ser roto, su madre de ser violada, su hogar de ser destruido y su 'masjid' de ser profanado. En estos casos al palestino lo llaman terrorista

¿Por qué? ¡Porque es un musulmán!

Cuando alguien conduce un coche en condición perfecta a un mal camino, nadie culpa el coche!!
Pero cuando cualquier musulmán se equivoca o trata a alguien de una mala manera - dicen: la culpa es del Islam

sin ver la tradicion del islam,la gente cree lo que los periodicos dicen

Pero siempre siguimos preguntando Que dice el Corán !!!

Ellos piensan que la enseñanza del Corán justifica el terrorismo, pero injurar al Mensajero de Allah y Enseñar a sus niños a odiar a los musulmanes. Eso lo llaman cultura??

es un pedacito de una jutba :

Se trata de que cuando la persona se olvida la razón por la cual ha sido creada siente un vacío espiritual muy grande y por ello recurre a actos indebidos para aplacar esa inmensa intranquilidad. El alejamiento de Allah y la desobediencia es una enfermedad que ha proliferado en todos los individuos, las sociedades y las civilizaciones desde siempre.

por otro lado una de las consecuencias más peligrosas del pecado es la dureza del corazón ya que entonces se pierde la compasión y la consideración entre los hombres. Dice Allah en el Sagrado Corán:

Luego se endurecieron vuestros corazones como piedras, o más duros aún, porque de algunas piedras brotan ríos, otras se parten y surge de ella agua, y otras se derrumban por temor a Allah; y Allah no está desatento de cuánto hacéis. (2:74)